92岁蛋烘糕婆婆遭遇“镜头霸凌”，只拍不买围堵老人，吃相别太难看

网友@一小口：最近，成都蛋烘糕婆婆被围堵挑衅的视频屡屡刷屏，实在让人看了倍感心酸。更令人担忧的是，这类“镜头霸凌”正从街头蔓延至乡村，偏远山村成了流量新猎场。为何这类现象屡禁不止？该如何有效遏制这种行为？莫让镜头变成伤人利器近日，四川成都92岁蛋烘糕摊主薛婆婆遭遇“镜头霸凌”，一群短视频博主围堵摊位，不买商品......

本文来自微信公众号： 重农评 ，编辑：饶雪平，作者：韩松妍，原文标题：《92岁蛋烘糕婆婆遭遇“镜头霸凌”，只拍不买围堵老人，吃相别太难看！》

网友@一小口：

最近，成都蛋烘糕婆婆被围堵挑衅的视频屡屡刷屏，实在让人看了倍感心酸。更令人担忧的是，这类“镜头霸凌”正从街头蔓延至乡村，偏远山村成了流量新猎场。为何这类现象屡禁不止？该如何有效遏制这种行为？

莫让镜头变成伤人利器

近日，四川成都92岁蛋烘糕摊主薛婆婆遭遇“镜头霸凌”，一群短视频博主围堵摊位，不买商品，只“怼脸”拍摄，甚至刻意言语刺激以激怒老人，再将情绪失控的片段剪辑成“劲爆”视频博取流量。目前，涉事账号已被依法处置，相关人员受到批评教育。

一位年过九旬的老人，推着小车在街边卖蛋烘糕，日复一日，安静营生。这样的画面平淡如水，掀不起任何波澜，自然也入不了流量世界的眼。可一旦老人被惹急了、逼火了，那些失态、愤怒甚至带着哭腔的瞬间，转眼就成了短视频平台上疯传的“名场面”。更何况，薛婆婆在此次事件之前就已颇具争议，蛋烘糕卖得贵不贵、摊子干不干净、老人家脾气好不好，围绕她的议论并不少。

这些讨论本身无可厚非，毕竟消费者有挑剔的权利，也有选择的自由。但话说回来，买卖讲究你情我愿，口味不合可以不买，品相不满可以离开，价格嫌贵可以绕行，何必将老人的情绪崩溃当作“剧情高潮”，将旁人的难堪窘迫视为“流量红利”？此等行径，既非记录，亦非创作，不过是借着镜头的掩护，行欺辱之实罢了。对这种行径，必须让法律说话、让规则亮剑，让违法者知道，有些底线碰不得。

以往谈及“镜头霸凌”，舆论焦点多集中于“未经同意强行拍摄”本身。比如去年在凉山一趟公益列车上，众多游客围住一位彝族老人，镜头几乎贴至面庞，老人神情局促、多次侧身回避，抗拒之意不言自明，拍摄者却照旧按动快门，分毫不肯退让。

然而，薛婆婆事件所暴露的问题远比上述情形更为严重，拍摄者不再甘于做被动的“记录者”，等待生活自然入镜，而是亲自下场成为“导演”与“编剧”，主动制造情节、挑起冲突。

昔日是以镜头“等”新闻，今日是以镜头“造”热点。这种质变意味着拍摄者已从旁观者变成施害者。当镜头不再是观察的工具，而成为刺激、挑衅甚至霸凌的武器，所谓“记录”便彻底沦为伤害的遮羞布。

自媒体时代，人人都有麦克风。大量账号为博取流量，或在镜头前无底线摆拍，或对他人无底线侵权。

• 这种乱象久治不愈的根源：一方面，在“流量即金钱”的逻辑下，无底线行为已从个人博主的道德失范，演变为MCN机构主导的灰色产业链，将编造冲突、收割流量直至商业变现的链条拆解细化；

• 另一方面，算法天然偏好高争议、强冲突的内容以最大化用户停留时长，实质上构成了对低俗摆拍的“技术性奖励”；此外，违法成本过低使惩戒手段基本失效，被封禁者能轻松“换号重来”，只要违法所得远高于处罚代价，这场“猫鼠游戏”便永无终结之日。

进一步来看，“镜头霸凌”的伤害不止于个人，更有向整个乡村蔓延的趋向。部分博主将镜头对准偏远山村，刻意放大贫穷、落后或家庭矛盾，以“助农”“纪实”为名，实则将乡村生活加工成满足城市猎奇心理的景观化消费。

这种叙事不仅固化了外界对乡村的刻板偏见，更让村民在反复“被消费、被演绎”中失去话语权，真实生存状态反被流量叙事遮蔽。

更有甚者主动介入村民家庭纠纷，诱导老人、儿童说出夸张台词，或通过剪辑制造对立冲突。他们离开后，邻里关系被撕裂，村民隐私被永久挂在网上供人围观。

这种侵害是一种更深层的文化暴力，它剥夺了乡村自我表达的权利，让乡村沦为城市凝视下的“他者”，其伤害持久而难以量化，比单纯摆拍侵权更隐蔽，也更难追溯。

• 整治流量驱动下的内容乱象，平台应加大研发投入，提升对虚构摆拍、恶意侵权内容的识别精度，将算法优势真正转化为拦截“毒流量”的硬核屏障。

• 有关部门需进一步打通跨平台监管壁垒，建立统一的行业黑名单，将严重违规者纳入信用惩戒体系，并大幅提高罚款数额、罚没非法所得，让违法成本真正产生“痛感”。

• 社会层面应推动建立公众举报奖励机制，激发全民参与监督的积极性，构建起行业自律、技术防控、法律严惩与社会共治有机结合的全链条治理体系。

说一千道一万，法律能惩戒看得见的侵权，却难以追究屏幕后那点隐秘的窥视欲。任何一位普通人的尊严都不该为流量买单，希望每一位拍摄者，在按下录制键前能多一分对他人尊重的敬畏；每一个围观者，在点击转发前能多一分对真相的审慎。让镜头真正回归记录的本分，而非伤人的凶器。